حقیقت صراط: اعتقاد به چشم زخم از قدیم الایام نه تنها در ایران بلکه در فرهنگهای مختلف و از زمانهای دور حتی در یونان باستان وجود داشته است و معمولا برای دفع آن از تعوذ، حرز، دعا و مانند آن استفاده میشود.....( ادامه مطلب )
حقیقت صراط: اعتقاد به چشم زخم از قدیم الایام نه تنها در ایران بلکه در فرهنگهای مختلف و از زمانهای دور حتی در یونان باستان وجود داشته است و معمولا برای دفع آن از تعوذ، حرز، دعا و مانند آن استفاده میشود.....( ادامه مطلب )
حقیقت صراط: معاد و روز قیامت حقیقتی است که به واقع برای همه ی موجودات رخ خواهد داد. قرآن کریم در آیات بسیاری به این موضوع اشاره نموده است و کوشیده به بیانات گوناگون حقیقت آن را برای انسان ها اثبات نماید و درباره ی آن هشدار دهد تا انسان ها خود را برای مواجهه و رویایی با آن آماده نمایند. اندیشمندان اسلامی نیز تلاش نموده اند با توجه به آیات الهی در نظام های عقلانی خویش این مسئله را مورد توجه قرار دهند امّا با همه ی تصریح قرآن درباره وقوع این واقعه ی حتمی ، اثبات معاد و روز قیامت در برخی از نظامات منطقی جواب نداده است! در این نوشتار با ما همراه باشید تا با بررسی نظام های عقلانی اندیشمندان مختلف، ضعف عقل بشری از درک و اثبات حقایق ماورائی را مشاهده نماییم.
( ادامه مطلب )
حقیقت صراط: « تولی و تبری » دو اصطلاح قرآنی است که از دیدگاه شیعه از جمله فروع دین و از واجبات اسلام شمرده میشود. این دو واژه، به ترتیب، به معنای دوستی با دوستان خدا و نزدیکی به اهل حق، و دشمنی با دشمنان خدا و دوری از اهل باطل است.( ادامه مطلب )
چرا در قرآن بیشتر به زکات تأکید شده تا به خمس؟
حقیقت صراط: زکات به چه معنا است؟ چرا در قرآن بیشتر به زکات تأکید شده تا به خمس که شرایط عمومیتری دارد؟ آیا به این دلیل است که معنای زکات چیزی غیر از آن است که تا به حال میدانستیم؟ آیا دلیل دیگری دارد؟ اگر بگوییم در آن زمان، زکات نسبت به خمس عمومیتر بوده، پس این حقیقت که آیات قرآن برای تمامی دورانها است از بین میرود! آیا اگر در قرآن بیان میشود «مؤمن واقعی کسی است که در حال رکوع زکات میدهد، پس کسانی که در حال رکوع زکات نمیدهند»؛ یعنی همه به جز حضرت علی(ع) مؤمن نیستند؟ از کجا مشخص میشود که آن انگشتر اهدایی همان مالی بوده که زکات نام گرفته در حالیکه زکات به آن معنایی که ما میشناسیم، باید محاسبه و بعد پرداخت شود، پس چطور دقیقاً همان انگشتر، زکات مال شده است؟ چرا خمس یا قسمتی از آن نشده است؟ لطفاً با دلیل و مدرک و مرجع پاسخ دهید.....( ادامه مطلب )
به راستی چرا در قیامت همه از هم فرار میکنند؟
در قیامت اعمال صالح به کمک شما میآیند
حقیقت صراط: محاسبه اعمال به معنای این است که اگر انسانی کار بدی انجام داد به حساب میآید و اگر کار خوبی هم انجام داد ضبط میگردد:"فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ"(7-8 زلزلة).....( ادامه مطلب )
مراحل و مراتب امر و نهی
حقیقت صراط: مرتبه
اول از امر به معروف و نهی از منکر، اظهار تنفر قلبی است. به این صورت که
کاری کند که ناراحتی قلبی خود را از منکر آشکار سازد و به...
امر به معروف و نهی از منکر، مراتبی دارد که اگر هدف با مراتب پایین به دست می آید، نباید مراتب بالاتر را عملی کرد.....( ادامه مطلب )
حقیقت صراط: تفسیری از جمله یکُنْ فَیَکُونُ که بیشتر معنا شناسی واژه ای و تفسیر موضوعی بوده را طبق نظریات علماء بررسی می کنیم.....( ادامه مطلب )
حقیقت صراط: اگر نگاه به آن عالَم نیز نگاه مادی و
فیزیکی باشد، قطعاً این سۆال پیش میآید که آخرش کجاست؟ یا آخر کار انسان
کجاست؟ چرا که عالم ماده محدود است و به بیان امیرالمۆمنین علیهالسلام:
«هر محدودی قابل شمارش است»؛ چنان چه برای طبیعت آخری بیان شده است، چه در
علوم قرآنی و چه در علوم تجربی. اما اگر نگاه عاقلانه، حکیمانه و غیر مادی،
یعنی معنوی باشد، آخری ندارد، چنان چه هیچ یک از امور غیر مادی آخر
ندارند.
( ادامه مطلب )
حقیقت صراط:در آیه مورد پرسش میخوانیم: «فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فی
یَوْمَیْنِ وَ أَوْحى فی کُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَ زَیَّنَّا السَّماءَ
الدُّنْیا بِمَصابیحَ وَ حِفْظاً ذلِکَ تَقْدیرُ الْعَزیزِ الْعَلیم»؛[1]
در این هنگام آنها را به صورت هفت آسمان در دو روز آفرید، و در هر آسمانى کار آن (آسمان) را وحى (و مقرّر) فرمود، و آسمان پایین را با چراغهایى [ستارگان] زینت بخشیدیم، و (با شهابها از رخنه شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیر خداوند توانا و دانا! ( ادامه مطلب )
- شهادت رسول خدا ( صلی الله علیه وآله)
حقیقت صراط: شهادت
جانگداز و مظلومانه اشرف مخلوقات خاتم الانبیا محمد بن عبد الله ( صلی
الله علیه وآله) در سال 11 هجری درسن 63 سالگی به وسیله سم بوده است، وطبق
روایات آن دو زن حضرت را مسموم کرده اند ! (1) ( ادامه مطلب )
حقیقت صراط: سخنان امام علی (علیه السلام) حد وسط کلام مخلوق و کلام خالق است و دربارهاش گفتهاند: «فوق کلام المخلوق و دون کلام الخالق» یعنی از نظر فصاحت، بلاغت و چند بعدی بودن آن فراتر از تمامی گفته های اندیشمندان و صاحب نظران است اما نسبت به قرآن که کلام خداوند متعال می باشد، پایین تر است. ( ادامه مطلب )
حقیقت صراط: از نظر آشکار ساختن حال تأثر و دلگیری مولای متقیان علی علیه السلام از حوادث زمانه و نظر بجلالت مقام و عظمت مقال گوینده بترجمهء پارسی این خطبه از خطب نهج البلاغه پرداختم. این خطبه آه دل مظلومیست که در لوح ضمیر تابناک او انعکاس یافته و دفاع بزرگوارانهء صاحب حقی است که از حق خود گذشته است و جا دارد که بعنوان تبرک و تیمن درج شود. ( ادامه مطلب )
حقیقت صراط: ایمنالسادات موسوینژاد: مسلمانان معتقد هستند حضرت محمد(ص) آخرین رسول الهی است، این پیامبر راستین در سال عامالفیل(570 میلادی) در شبه جزیره عربستان متولد شد و دوران جوانی بازرگانی را انتخاب کرد و حتی هرازگاهی به کوه حرا برای عبادت رهسپار میشد تا در سن 40 سالگی با فرستادن وحی از سوی خداوند به مقام نبوت رسید و قرآن را به عنوان معجزه جاوید سند حقانیت نبوتش قرار داد. ( ادامه مطلب )
حقیقت صراط: احمد مسجدجامعی از آیین تعزیه و تعزیهخوانی در تهران و نقش یک زن در زنده نگه داشتن این آیین میگوید.
رییس شورای شهر تهران و وزیر اسبق وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در یادداشتی نوشته است: ( ادامه مطلب )
و زیر نظر ما و به وحی ما کشتی را بساز و درباره کسانی که ستم کرده اند با من سخن مگوی، چرا که آنان غرق شدنی اند. ( ادامه مطلب )
آیات موهم صدور گناه از حضرت ابراهیم (علیه السلام) و پاسخ آنها
اشاره
حقیقت صراط: شکی نیست زندگی امام علیبن موسیالرضا(ع) ابعاد مختلفی دارد. یکی از ابعاد مهم آن، بُعد فرهنگی و علمی و پاسداری از حریم عقاید اسلامی در برابر حملات مکتبها و فرقههای مختلف به اصول و فروع اسلام در شرایط خاص عصر آن حضرت است. بررسی این بُعد علمی که از بُعد ولایت الهیه آن امام(ع) نشئت میگیرد، در شرایطی که امروز در آن زندگی میکنیم، بسیار سازنده، راهگشا و حاوی رهنمودهای دقیق و ظریفی در برخورد با مکتبها و مذاهب مختلف است. ( ادامه مطلب )
حقیقت صراط: حلول ماه ربیع الاول ماه جشن و سرور اهل البیت ( ع ) را به تمامی مسلمین تبریک می گویم .
رسول گرامی اسلام صلوات الله علیه و آله فرمودند:
هرکس بشارت ماه ربیع الاول را به من بدهد من هم بشارت بهشت را به او می دهم
( ادامه مطلب )