نگاههای آلوده به گناه در اینترنت!
نگاههای آلوده به گناه در اینترنت!
با همین صورت خونی خدمت رسول خدا رسید و جریان را به ایشان نقل کرد، که این مساله آسمانی شد و قانون گذار اصلی و خالق همه انسان‌ها که از علت‌های افعال آگاه است دستوری صادر فرمودند که برای همه انسان‌ها لازم الاجرا است. خداوند فرمودند: «به مۆمنان بگو چشم‌هاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگیرند، و عفاف خود را حفظ کنند این براى آنان پاکیزهتر است خداوند از آن‌چه انجام مىدهید آگاه است.» [1]
خداوند مهربان و حکیم در این آیه شریفه به مومنان دستور داده است که نگاه خود را مدیریت کنند و هنگامی که نامحرمی را میبنینند وسعت نگاهشان را از روی او بردارند، و این دستور خداوند قطعا به خاطر این است که یکی از عواملِ تحریک شهوت و انحراف، نگاه است.
همان گونه که نگاه کردن به زن نامحرم در فضای حقیقی و زندگی روزمره می‌تواند شهوت را تحریک کند و انسان را به سوی گناه سوق دهد در فضای مجازی نیز؛ همین خاصیت تحریک کردن به وسیله نگاه، امکان پذیر است.
دیدن تصاویر مبتذل و س ک س خواه از طریق موبایل، یا ماهواره و یا اینترنت باشد قطعا شهوت را تحریک می‌کند و اولین مرحله زنا همین نگاه کردن است همان گونه که رسول گرامی اسلام می‌فرماید: «برای هر عضوی بهره‌ای از زناست، زنای چشم، نگاه آلوده (چشم چرانی) است. و زنای زبان سخن نابجا و شهوانی با نامحرم است. زنای گوش شنیدن چیزهای حرام (مانند موسیقی و سخنان شهوانی و...) است. و زنای دست دراز کردن آن به سوی نامحرم و زنای پا، رفتن به مجلس گناه و... می باشد.»[2]
این روایت، برای پیشگیری از گناه است؛ یعنی انسان بدون مقدمه به عمل منافی با عفت مبتلا نمیشود. بلکه اول نگاه می‌کند و به دنبال آن دل و فکر انسان متوجه نامحرم می‌شود، و اگر بر نفس خود مسلّط نشود، به زنا آلوده می‌شود؛ لذا اسلام برای این که از همان قدم اول جلوی گناه را بگیرد، می‌فرماید: زنا و یا هر گناه دیگر مراتب و درجاتی دارد که به تدریج به مرحله نهایی منجر می‌شود؛ بنابراین مۆمن باید قدم اول را برندارد، تابه مراحل بعدی کشیده نشود.
به خاطر همین است که همه مراجع تقلید در پاسخ به این سوال که «نگاه کردن به عکس‌های عریان و برهنه زنان و مردان مسلمان و غیر مسلمان چه حکمی دارد؟ فرموده‌اند: «اگر با قصد لذت باشد, حرام است و بنابر احتیاط واجب بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام نیز جایز نیست.» [3] و برخی دیگر از مراجع فرموده‌اند: نگاه به آنها جایز نیست هر چند بدون قصد لذت باشد.[4]
البته همان گونه که مردها باید مواظب نگاه خود باشند و تصاویر و مطالب هر سایتی را نخوانند و نگاه نکنند زن‌ها نیز تکالیفی دارند که با رعایت کردنش قطعا به نفع خودشان عمل کرده‌اند خداوند در قرآن کریم زنان را نیز به حفط نگاه و حجاب دعوت کرده و فرموده است: «و به آنان با ایمان بگو چشم‌هاى خود را (از نگاه هوسآلود) فروگیرند، و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را- جز آن مقدار که نمایان است- آشکار ننمایند و (اطراف) روسرىهاى خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود)، و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای...» [5]
طبق این آیه شریفه زنان نیز همانند مردها مکلف به کنترل چشم و همچنین حفظ حجاب و رعایت حدود الهی هستند و قطعا رعایت کردن این موارد به نفع خود زنان است چرا که اگه اگر حجاب خود را حفظ کنند از گزند_ انسان‌هایی که شهوتشان برای لحظه‌ای تحریک شده و بعد از ارضا آن زن را رها کرده و می‌روند_ در امان خواهند بود، و این باعث می‌شود زنان با ازدواج به خواست‌های خود برسند که در سایه ازدواج هم لذتشان همیشگی خواهد بود و هم نیازهای دیگرشان تامین خواهد شد.
با توجه به مطالب فوق می‌شود به این نتیجه رسید که مهم‌ترین اخلاقیات اینترنتی حفظ نگاه است، چرا که نگاه همانند همان شعله کبریتی است که اگر برافروخته شود تلی از چوب را با خود خواهد سوزاند و نگاه هم اگر کنترل نشود خرمنی از ایمان را با شعله‌های شهوت می‌سوزاند و از بین می‌برد.
پی نوشت ها:
[1]. «قُلْ لِلْمُۆْمِنینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما یَصْنَعُونَ». [سوره نور آیه 30]
[2].«لِکُلِّ عُضوٍ حظٌ مِنَ الزِّنا فالعَینُ زناهُ النّظرُ و اللسانُ زناهُ الکلامُ، و الاُذُنانُ زناهُما السَّمعُ، وَالیدانُ زناهُما البَطشُ و الرّجلان زناهما المشی...».. [ وسایل الشیعه، ج 14، ص 138]
[3].سیستانی, تعلیقات علی العروة, (احکام التخلی ) تبریزی, صراط النجاة, ج 3, س 778 خامنه ای,اجوبة الاستفتاءات, س 1314 فاضل, جامع المسائل, ج 1, س 1731 و تعلیقات علی العروة, ج 1, (احکام التخلی ) امام, تعلیقات علی العروة, (احکام التخلی), م 2
[4]. مکارم, استفتاءات, ج 2, س 1033, تعلیقات علی العروة, (احکام التخلی ), م 2 صافی, جامع الاحکام, ج 2, س 1707 نوری, التعلیقات علی العروة, (احکام التخلی ), م 2 دفتر: بهجت.
[5]. «وَ قُلْ لِلْمُۆْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُیُوبِهِنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ ...». [سوره نور آیه 31]
